Mujeres del siglo XXI

Nací en 1977, estoy lejos de ser catalogada como hija de este siglo, más bien soy abuela de este siglo. Mi nieta, mi primer nieta tiene 6 meses de vida y pienso en ella, en mis dos hijas adoptivas, en mis alumnas de la universidad y en las mujeres jóvenes que me rodean en la oficina, en este día internacional de la mujer. Este 8 M en el que organizaciones sociales nos convocaron a un paro y no se vio claro en mi país. Para variar.

¿Qué significa ser mujer en este tiempo? ¿qué significó serlo a inicios del siglo XX? ¿cómo vivirá mi nieta el 8 de marzo cuando ella tenga mi edad? Siempre he tenido dudas y ahora más que nunca esas dudas aumentan como una avalancha que nadie puede detener.

Para comprender lo que me sucede en lo particular debo pensar en mi abuela, una indígena de la zona de Panchimalco que se murió a los 36 años, dejando a mi mamá y a mis tíos huérfanos demasiado temprano. Cuando pienso en la mujer que más me ha influido en ser la que soy  es ella… Sebastiana Palacios. Se murió demasiado temprano de una dolencia que yo misma estoy sufriendo ahora, con la diferencia no solo en los avances médicos, sino que además yo he tenido la fortuna de tener una educación superior, un trabajo donde se valoran mis capacidades y que tengo acceso a un sistema de salud que no es malo. Ella no. Ella se murió sin conocer nada de eso. Pienso en mi abuela y en los cientos y cientos de mujeres que se murieron sin poder votar, sin poder decidir qué era lo mejor para ellas y sus hijos, sin haber disfrutado un orgasmo, sin poder tener acceso a la salud. Sin educación. Rodeadas de violencia.

Quisiera asegurar que todo es distinto a cuando mi abuela vivió, no lo es. Lo que cambió ha sido que su hija hizo un magnífico trabajo educándome a mi y a mis hermanas, dándonos una educación y recordándonos constantemente que no necesitamos un hombre para sobrevivir, pero que si lo tenemos, y que de paso no sea un patán, eso ya es una ganancia.

Mi abuela ni siquiera tuvo derecho a una identidad, en la matanza de 1932 mi bisabuelo decidió cambiar el apellido indígena de la familia por uno más castellano, para sobrevivir a aquel tiempo de infamia. Es doloroso pensar que hemos perdido tanto en procesos históricos y ni siquiera lo sabemos.

No es que no aprecie lo hecho por otras mujeres en la historia, tengo grandes heroínas incrustadas en mi mente y en mi corazón, mujeres como Simone de Beauvoir, Ada Lovelace, Mary Shelley, Violeta Parra, las madres de mayo, Prudencia Ayala, Rosa Parks, Frida Kahlo, Tina Modotti, Virginia Wolf, Malala, Claudia Lars, Martina Navaratilova, Silvya Plath, George Sand, Gabriela Mistral, Sor Juana Inés de la Cruz, Janis Joplin, Amelia Earhart, Madonna, Rosa Luxemburgo, Mercedes Sosa, Indira Gandhi, Evita Perón, Juana de Arco, María Magdalena, Lil Milagro Ramírez, Nadia Comaneci y tantas otras que se me quedan en el tintero, pero yo soy mujer no porque sea tierna y delicada, porque sea la flor que adorna mi hogar o la luz que ilumina a mi marido, porque cocine rico o porque tenga instinto materno. Soy mujer porque soy el cúmulo de conocimientos y aprendizajes de estas mujeres y de mi abuela sobre todo, esa mujer a la que nunca conocí, la que nunca me dio un consejo, ella que nunca se manifestó o quemó sus bra en una plaza, ella que nunca hizo nada notorio me heredó el espíritu de lucha por defender a la mujer que soy.

Ser mujer en el siglo XXI es enseñarle a las que vienen detrás de mi que la lucha por nuestros derechos (en todos las áreas de nuestras vidas) sigue y que no hay que abandonarla. Es enseñarle a mi nieta que ella puede ser lo que ella decida para sí misma. Es seguir luchando por construir una sociedad sin violencias de ninguna clase.

El regreso de Nokia con Android ¿Valdrá la pena?

Nokia. VoxBox.

Este Nokia 6 es un móvil de gama media-alta que cuenta con un diseño muy elegante y cuidado, en este aspecto no han querido hacer las cosas a medias

Opinión.- Nokia ha vuelto al mercado de los smartphones con múltiples lanzamientos, pero el que más destaca el Nokia 6. Luego de haber pasado por las manos de Microsoft fabricando terminales con sistema operativo Windows Phone —lo cual no fue muy exitoso— Nokia apuesta por el mercado Android y lanza una serie de smartphones para posicionarse en el tope del mercado como nos tenía acostumbrados años atrás.

Este Nokia 6 es un móvil de gama media-alta que cuenta con un diseño muy elegante y cuidado, en este aspecto no han querido hacer las cosas a medias. Un Smartphone construido en metal, con un tamaño relativamente grande ya que cuenta con una pantalla Full HD de 5,5”. En el audio tampoco se han quedado cortos, debido a que posee altavoz estéreo con tecnología Dolby Atmos, por lo que el sonido debería ser algo para disfrutar en este Smartphone.

Más allá de la apariencia, a muchos les interesan las especificaciones internas para tener una idea del rendimiento del dispositivo. En este sentido, el Nokia 6 está configurado muy bien, específicamente cuenta con procesador SnapDragon 430 de 8 núcleos a 1.4 GHz; junto con la GPU Adreno 505, además de 3 GB de RAM y 32 GB de almacenamiento interno que pueden expandirse con tarjetas microSD. Esta configuración supondría un excelente rendimiento para la mayoría de los usuarios tomando en cuenta que viene con Android Puro en su versión más reciente (Nougat 7.1) por lo que el software es otro punto muy destacable. Y así como la mayoría de los Smartphones de la actualidad éste también cuenta con lector de huellas dactilares para agregar mayor seguridad.

Muchos usuarios recuerdan a Nokia como el fabricante con las mejores cámaras en sus teléfonos, así que la cámara es un punto clave para ver si de verdad Nokia viene con todos los hierros. La cámara principal posee un sensor de 16 Mpx con apertura focal f 2.0, mientras que la cámara delantera cuenta con un sensor de 8 Mpx para un selfie de calidad. Las especificaciones de la cámara no son especialmente novedoso por lo que para saber qué tan buena es la cámara habría que hacer una comparativa directa con sus competidores del mismo mercado, recordando que este Nokia 6 no está en la Gama alta por lo tanto sería injusto competir con los Galaxy S7, iPhone 7, LG G6, etc.

Finalmente, para muchos el atractivo más grande de este Nokia 6 es su precio, ya que a pesar de que aún está en fase de pre-venta en china se agotó en escasas horas de haber sido lanzada debido a una enorme cantidad de solicitudes de colapsaron las fábricas y por ende es posible que la venta final se retrase un poco. El precio de este Smartphone estaría entre los $250 y los $300, lo cual es un precio MUY BAJO para las especificaciones del dispositivo.

VoxBox.-

Por favor: no me felicites…

Día Internacional de la Mujer. VoxBox.

Estamos conmemorando el Día Internacional de la Mujer y todavía tenemos que luchar.

Opinión.- Hoy es el Día de la Mujer.

No quiero que me feliciten, ni que me etiqueten en sus post de Facebook junto a todos sus contactos con una imagen bonita.

No quiero flores ni regalos por este día, no quiero abrazos por ser mujer.

No quiero que me digan que ser mujer es algo maravilloso y que somos lo más lindo del mundo.

Este día no quiero celebrar. Quiero pelear, exigir y denunciar.

La sociedad nos quiere hacer olvidar el pasado con un día bonito en donde las mujeres se llenan de felicitaciones y flores sin recordar la verdadera razón de este día.

El 8 de marzo es un día para reflexionar sobre las luchas pasadas de las mujeres.

Recordar a las 120 mujeres que murieron en una fábrica de Estados Unidos en 1908, al declararse en huelga por la falta de igualdad, las extensas jornadas y la explotación infantil. Estarían ofendidas de saber que estamos celebrando algo que no hemos logrado, algo por lo que todavía hoy en día tenemos que luchar.

Yo no quiero celebrar.

Quiero caminar con libertad en las calles sin que me griten cosas obscenas. Quiero usar la ropa que se me dé la gana sin que me pregunten por qué me visto para provocar a los hombres. Quiero saber que me pueden pagar el mismo salario o más que a un hombre.

Y eso es en mi contexto porque en otras partes del mundo, miles de mujeres están sufriendo la desigualdad de derechos en diferentes aspectos y dimensiones. Discriminación, feminicidio, violación y abusos.

Las mujeres debemos hacer esta lucha nuestra y seguir defendiendo nuestros derechos. Pelear todos los días contra el machismo y los estereotipos de género.

No celebremos porque aún nos falta mucho.

Así que este día no me feliciten, no hay nada que felicitar.

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Cujo: o cómo Stephen King vacila entre la pesadez y la genialidad

Cujo. VoxBox.

Una vez más, King toma de pretexto al “monstruo” de la historia para darnos un trasfondo de las relaciones humanas, y cuán endebles pueden ser.

Opinión.- Castle Rock es un pueblo tranquilo en Maine, la gente no es asombrosamente inteligente, pero al menos es pacífica. El neoyorkino Vic Trenton ha llegado a la ciudad, después de una larga estadía en su ciudad natal, ahora ha venido a estos parajes para disfrutar un poco más a su familia y un ritmo menos ahogado. Su esposa Donna y su hijo Tadder parecen sobrellevarlo bien… parecen…

Para Donna nada funciona, el ritmo de un pueblo tranquilo no le funciona, y cuando Tadder no está en casa ella se ve aburrida y sin nada que hacer, así que tendrá que buscar algunas actividades extra maritales para pasar el tiempo.

Vic necesita viajar a Boston para un asunto primordial de trabajo, pero el auto de Donna tiene un pequeño problema mecánico. Vic le recomienda que lo lleve con el mecánico del pueblo, Joe Camber propietario de un San Bernardo llamado Cujo de más de cien kilos, pero que es manso y alegre… hasta que un ataque de rabia lo hará una gigantesca máquina de matar.

Según yo esperaba algo ligero de King, que pudiera concluir en dos días, me sentía capaz de devorar el libro entero, pero la verdad fue muy diferente. En lo personal aquellos libros que no se separan por capítulos o algo definido me cuestan más trabajo que los demás, supongo que es una manía lectora que tengo. Y de por sí la narrativa de King es abultada.

Una vez más, King toma de pretexto al “monstruo” de la historia para darnos un trasfondo de las relaciones humanas, y cuán endebles pueden ser. Además se enfoca en lo que las familias tienen que sacrificar para llevar el día a día. El punto fuerte de la historia es que se abordan dos perspectivas diferentes: por un lado, la familia rica y con problemas de comunicación en su matrimonio; y por el otro, la familia pueblerina con carencias económicas y aún más problemas de comunicación. Lo interesante es ver cómo King mezclará ambas.

Sí, la historia es abultada y cansada. Las primeras cuarenta páginas me causaron pesadillas, pero las restantes trescientas me causaron sopor, de hecho todo el inter del libro es para tres estrellas, pero… las ultimas treinta o cuarenta lo salvan del precipicio. Es un final al estilo King.

A mi parecer es un libro fuerte y directo que toca temas difíciles, el cuidado animal, la familia, el matrimonio, la violencia y el adulterio, pero una vez más King nos hace ver los puntos negativos y positivos para que no fallemos nosotros. Por supuesto que me causó un ataque de estrés y de paranoia, creo que no querré ver a un San Bernardo en unos días… meses.

Los comentarios están divididos, a muchas personas no les encantó porque es pesada y no tan fácil de digerir, y a otras sencillamente les fascinó el hecho de que King hiciera un esfuerzo y se metiera a la mente de Cujo antes y después. En mi caso diré que es un buen libro, cansado, pero bueno al final y con una conclusión abrumadora.

Cujo… ¿soy al único al que le recuerda un nombre indio?

 

Título: Cujo

Autor: Stephen King

Editorial: Debolsillo/Proceso

Género: Terror, Suspenso

País donde sucede: Estados Unidos

País de origen del autor: Estados Unidos

Año de publicación: 1981

Páginas: 393

Días para acabarlo: 5

Calificación personal: 4.61/5

 

 

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Rosa Luxemburgo: la rosa roja de la anarquía

Siempre he creído que toda persona que se precie de llamarse feminista o de izquierdas debe conocer a Rosa Luxemburgo.

Rosa nació el 5 de marzo de 1871 y durante los terribles años antes de las guerras mundiales esta mujer estuvo a la vanguardia de la política, criticando a la izquierda como se debe: con la pasión de mejorar cada vez una vía alternativa de gobierno, para que esta no sea lo que se ha querido combatir. Por eso la mataron.

En general, no importando de qué lado de la política estemos, una mujer que sea capaz de criticar y sostener con fundamentos una opinión propia siempre ha sido y seguirá siendo, por el resto de la historia, una incomodidad y Rosa era así, una mujer acostumbrada a no callar su voz. Estudió en la Universidad de Zurich filosofía, historia, política, economía y matemáticas de forma simultánea y desde muy joven expresó sus opiniones sobre los problemas económicos y sociales en varios artículos en periódicos de toda Europa.

Cuando la Primera Guerra Mundial fue inminente, apeló a que se desobedeciera a la orden de reclutamiento, fue acusada de «incitar a la desobediencia contra la ley y el orden de las autoridades» y por ello también sufrió encarcelamiento en varias ocasiones.

La vida de Rosa transcurrió en una constante lucha para que los nacientes partidos o movimientos de izquierda fueran cada vez más justos y apegados a la ideología. Trató de alguna manera de depurar la maldad dentro de la política y eso molestó mucho. Fue asesinada el 15 de enero de 1919, aquella noche fue sacada de su casa, pensando que iba de nuevo a la cárcel por un tiempo, tomó una valija y varios libros, preparándose para un nuevo período en cautiverio, aquella misma noche fue asesinada de un golpe en la cabeza y luego lanzada a un río, su cadáver fue encontrado tres meses después.

Rosa Luxemburgo no solo creía que toda mujer podía aspirar a los mismos derechos y deberes que los hombres, sino que además creyó y luchó porque todas las personas, no importando su origen, podamos ser sujetos de derecho y socialmente equitativos. Siempre luchó por algo que creyó: “Por un mundo donde seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres”.

 

Cuando el ser feminista se convierte en una cuestión de moda

Feminismo. VoxBox.

El feminismo ha tenido ciertos altibajos. Las buenas intenciones de esta liberación femenina ha desatado una legión de mujeres “salvadoras y heroicas” que utilizan este objetivo para poder “oprimir al opresor”.

Opinión.- La historia mundial ha sido testigo de múltiples movimientos sociales, con la intención de que las personas puedan expresar aquellas problemáticas e injusticias que obstaculizan su pleno desarrollo en el colectivo social. Uno de los más importantes, sin duda alguna, ha sido el feminismo.

El movimiento feminista tiene sus orígenes en la Revolución Francesa (1789) en la cúspide de la primera proclamación de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, que no tenía alguna asignación que defendiera de manera políticamente legal a las mujeres. Es a partir de ese evento que las mujeres se han estado organizando con el fin de poder reclamar sus derechos que como ciudadanas les corresponde y que, por cuestiones de la hegemonía masculina, han sido denegados, invisibilizados y violados.

El feminismo se rige por lograr la liberación de las mujeres en cuanto a ciertas cuestiones políticas, religiosas y morales que las oprimen y atacan su integridad. De igual manera, busca que ambos sexos se beneficien de dicha liberación, a través de eliminar las desigualdades y la jerarquía que han sido establecidas por el machismo. Este concepto puro, si podemos denominarlo de esa manera, muestra que este movimiento social puede ser útil para que la sociedad se mueva de manera más pacífica y tolerante en cuanto a las injusticias a las que las mujeres han sido víctimas.

Pero en la actualidad el feminismo ha tenido ciertos altibajos. Al parecer las buenas intenciones de esta liberación femenina ha desatado una legión de mujeres “salvadoras y heroicas” que utilizan este objetivo para poder “oprimir al opresor”, que tratan de buscar el empoderamiento en los estatutos del feminismo para poder violentar a los hombres e incluso a otras mujeres que no se adaptan o no aceptan las ideas radicales que ellas proponen.

¿Podría ser esto una verdadera problemática? La verdad es que sí, ya que la credibilidad y la trascendencia de los fines originales del feminismo van degradándose hasta perder importancia de las verdaderas necesidades que las mujeres tienen. Es decir, que las protestas reales con el fin de parar el acoso sexual en el trabajo, abolir la ley en contra del aborto para aquellas mujeres con complicaciones en su embarazo y demás que pueden ayudar a las mujeres, podrían verse afectadas frente al discurso que estas pseudofeministas vayan proclamando por las calles y en los distintos medios de comunicación, cuya finalidad suele ser la de sentirse inconformes ante cualquier cosa que alguien más les haga o que simplemente no se ajusta a los que ellas creen correcto para el sexo femenino.

Día a día vemos como este nuevo discurso feminista va formando parte de las relaciones sociales con otras personas, inundada de ideas erróneas acerca del empoderamiento que las mujeres podemos tener frente a las injusticias y las va reproduciendo a las nuevas generaciones, en donde el no ceder y el odio ante lo masculino se ha convertido en el lema favorito de muchas adolescentes y demás mujeres que se encuentran a favor de este tipo de feminismo. Al parecer el denominar como idiotas, cerdos, inútiles, androcéntricos y limitar algún tipo de relación social con los hombres es la mejor manera de poder acabar con las desigualdades de género, reivindicar el poder femenino y acabar con todo el machismo existente en la sociedad cuando justamente están realizando lo contrario, haciendo que las mujeres sean vistas como víctimas en cada situación por insignificante que esta sea.

Feminismo radical. VoxBox.
Feminismo radical.

“Son solo mujeres locas que quieren atención” dicen muchos cuando ven este tipo de acciones, lamentablemente algo de razón tienen estos comentarios, porque nadie tomará en cuenta las verdaderas necesidades del otro si el odio fundamenta dichas razones. Cuando se acabe la manía de querer ver al otro abajo de nosotros podemos pensar en alcanzar el bien común, erradicar la desigualdad y formar una sociedad más tolerante y pacífica absorto de discursos que solo quieren seguir destruyendo al prójimo y delimitar aún más las inequidades que históricamente han separado a las mujeres y hombres.

 

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Mi segundo viaje al Macondo de “Cien años de soledad”

Cien años de soledad. VoxBox.

A pesar de que Cien años de soledad es considerada como la novela más conocida y mejor llevada del Gabo, me he tardado aproximadamente trece años en poder leerla.

Opinión.- Gabriel García Márquez fue un escritor y periodista colombiano. Premio Nobel de Literatura y héroe literario de muchos. Dentro de su legado se encuentra una extensa lista de libros que van desde crónica, pasando por cuentos y llegando hasta la novela, donde popularmente destaca Cien años de soledad, la obra cumbre del mítico escritor.

Sin embargo, y a pesar de que Cien años de soledad es considerada como la novela más conocida y mejor llevada del Gabo, me he tardado aproximadamente trece años en poder leerla, sorteando cualquier encuentro furtivo con la historia, evitando spoilers e incluso evitando al propio libro. ¡Pero no me malinterpreten!, García Márquez es un referente especial para mí, lo considero uno de mis autores favoritos. No obstante, a los 12 años tuve un acercamiento pasajero con su obra, para ser específica con su máxima obra (o eso dicen).

Debo ser honesta, creo que a los 12 años no tenía la madurez para tomar una historia como Cien años de Soledad y leerla de un tirón. O bueno, ni siquiera para leerla. La leyenda cuenta que no solo dejé el libro apenas lo inicié, sino que además lo perdí. Pero es a raíz de las recomendaciones de amigos y colegas, que este año lo tomé como resolución y el resultado ha sido positivo. ¡Por fin!

Ahora bien, ¿qué es lo más importante sobre esta historia y por qué yo, que me tardé tantísimo en leerla, te la estoy recomendando?

La respuesta es fácil: “Es una historia mágica, pero llena de simplezas”. Los que hemos leído el libro, o incluso aquellos que conocen la trama a grandes rasgos, sabemos que durante su desarrollo García Márquez creó la famosa genealogía de la familia Buendía, a través de la cual llevará al lector a descubrir un mundo mítico que va desde el asentamiento en Macondo, descubriendo cómo transcurren diversas historias, hasta que al final convergen en una sola.

Y es aquí donde entra el personaje más emblemático de la lectura, el pilar de la familia, y quizás el menos reconocido popularmente: Úrsula Iguarán.  Para mí, la matriarca de los Buendía. Sin tratar de hablar más de lo debido sobre esta historia, es mi deber agradecer a Úrsula —sí, agradecerle— por haber resistido tanto, por haber amado tanto, por haber roto sus propios paradigmas y seguir luchando, por ser ella a pesar de tanta oscuridad.

Y es que a pesar de tantos nombres —es una familia grande—, y a pesar de tantas historias, es ella la que capta mi entera atención. Y es esa cotidianidad que le aplica a las cosas lo que me hace incluso recordar a mi abuela materna, a las mujeres que luchan y vencen el tedio de sus propias familias tristes. Porque sí, para mí los Buendía son una familia triste, ya me entenderá el lector cuando los conozca.

En cuanto a la lectura misma, la considero fácil en relación con la sencillez del lenguaje, pero compleja por sus personajes y el desarrollo de cada una de las historias. Es un libro que debe leerse a conciencia, disfrutable, pero no de aquellos que se leen de una sentada, o en un fin de semana aburrido. Considero a Cien años de soledad un libro para alguien que en serio quiera meterse entre sus páginas y encontrarle un sentido a la historia, porque de lo contrario les pasará igual que a mi hace trece años.

A pesar de haber disfrutado mucho las semanas que pasé entre sus páginas, Cien años de soledad, para mí, no logra meterse al top de mejores libros del Gabo. Creo que la razón fundamental es que no sentí empatía por la historia en sí: me duele admitirlo, pero no me la creí. García Márquez fue un exponente maravilloso de la literatura latinoamericana; sin embargo, me vi dentro de historias de personajes planos, o con historias que pudieron ser mejores, pero se les dio un término fatal. No obstante, recomiendo su lectura, ya que considero que gran parte del mundo literario de García Márquez gira en torno a Macondo y a ciertos personajes: por ende, es una lectura necesaria.

Puntuación: 3/5

Autora: Vanessa Ramos. Abogada y lectora asidua.

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Prudencia Ayala: La primera candidata presidencial de Centroamérica

Prudencia Ayala. VoxBox.

Prudencia Ayala, salvadoreña y feminista de inicios del siglo XX, sufragista y política que luchó por el respeto a los derechos de las mujeres.

Opinión. – Prudencia Ayala nació en Sonsonate, El Salvador, en 1885. Cuenta la historia que su llegada a este mundo se dio luego de que un rayo fulminó a dos campesinos y, de alguna forma, esto afectó a su madre que también estaba cerca en ese momento. Con el tiempo, Prudencia fue conocida por algunos como “la hija de la centella”.

A los diez años su familia se trasladó a Santa Ana, donde tuvo poco acceso a la educación debido a las limitantes económicas de su familia, pero su curiosidad la llevó a ser autodidacta. Con el paso del tiempo, Prudencia va a darse a conocer como una mujer que podía predecir el futuro. Ella decía que escuchaba voces misteriosas que le anunciaban lo que sucedería, y por eso se le conoció como “La Sibila Santaneca”. Esta fama era grande, pues se dice que predijo con mucha exactitud hechos de la Primera Guerra Mundial, en un tiempo en que era muy difícil acceder a información de ese tipo.

Años más tarde, se toma un tiempo para replantearse la condición de las mujeres en la sociedad salvadoreña. Inicia una época de publicaciones asociadas a este tema, así como a la producción de poemas en periódicos de Guatemala y El Salvador. En 1919 es encarcelada en Atiquizaya y posteriormente en Guatemala. Se le acusa de participar en la planificación de un golpe de Estado contra el entonces presidente Estrada Cabrera.

A inicios de la década de los veinte, se tiene la idea de su participación en la manifestación del 25 de diciembre de 1922; sin embargo, esto nunca se confirmó y en los años siguientes funda el periódico Redención Femenina, donde exponía sus argumentos en pro de los derechos civiles de las mujeres. En este espacio lanzó su plataforma como candidata presidencial, en la que entre otros temas apoyaba los derechos de la mujer, a los sindicatos, la honradez en la administración pública, la limitación de la distribución y consumo del aguardiente, el respeto por la libertad de culto y el reconocimiento de los llamados hijos ilegítimos.

Luego de un encendido debate público, la Corte Suprema de Justicia determinó no concederle a Prudencia el poder ser candidata presidencial. Hasta la fecha, ninguna mujer ha portado la banda presidencial en el país.

Prudencia luchó por lo que creía justo, porque las mujeres fueran autónomas e independientes de sus padres, hermanos y maridos. Creyó profundamente necesario el derecho al voto para las mujeres y la equidad entre los hijos nacidos dentro o fuera del matrimonio. Muchos fueron sus enemigos políticos, pero nunca desistió de sus luchas.

El 11 de julio de 1936, en San Salvador, esta defensora de los derechos de la mujer muere a la edad de 52 años y es sepultada en el Cementerio General, ahora conocido como Los Ilustres.

Desde este día, la comuna de San Salvador bautizó una calle con el nombre de Prudencia Ayala, para conmemorar sus luchas por las mujeres.

El 11 de marzo de este año, El Kolectivo San Jacinto presentó el siguiente cortometraje que rinde homenaje a Prudencia Ayala:

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La culpa es de la fe

Fe. VoxBox.

Vilma Trujillo fue quemada en una hoguera en Nicaragua por culpa de la fe. Unos fervientes cristianos la acusaron de estar “endemoniada”.

Opinión.- Estos han sido los hechos: Vilma Trujillo fue quemada en una hoguera en Nicaragua. No fue hace 200 años, fue este año. Unos fervientes cristianos la acusaron de estar “endemoniada”. La condenaron, ataron y lanzaron a una hoguera. Luego, con el 80% de su cuerpo quemado, la tiraron a un barranco donde fue descubierta. Después de haber estado en coma, la noche del martes Trujillo moría en el hospital de Managua sin que los médicos pudieran hacer nada por su vida.

Los culpables de su muerte eran de un grupo religioso llamado Asamblea de Dios

El líder de la congregación, Juan Gregorio Rocha Romero, la condenó a la hoguera.

De acuerdo al periódico La Prensa, la hermana del líder, Tomasa Rocha, ordenó a los demás ir a recoger leña. Rocha Romero ordenó a un grupo de unas 4 personas orar ante la hoguera con los ojos cerrados. En ese momento Trujillo fue arrojada al fuego.

El esposo de la víctima ha asegurado que la mujer además había sido víctima de una violación.

Esto es lo que pienso: ¿Esta muerte fue causada por el machismo más primitivo? Sí, sin duda alguna. Pero eso es lo que la fe cristiana pretende de todos: un machismo primitivo. Algunos van a argumentarme que esa muerte no es culpa de la iglesia ni de la fe; que la culpa es de la mala interpretación de la biblia. Que diosito no querría que la quemaran. Veamos.

¿Qué dice la biblia?

“Y si vieres entre los cautivos a alguna mujer hermosa, y la codiciares, y la tomares para ti por mujer, la meterás en tu casa; y ella rapará su cabeza, y cortará sus uñas, y se quitará el vestido de su cautiverio, y se quedará en tu casa; y llorará a su padre y a su madre un mes entero; y después podrás llegarte a ella, y tú serás su marido, y ella será tu mujer.”

“Y si no te agradare, la dejarás en libertad; no la venderás por dinero, ni la tratarás como esclava, por cuanto la humillaste.”

—Deuteronomio 21: 11-14

Habló Jehová a Moisés, diciendo:

Habla a los hijos de Israel y diles: La mujer cuando conciba y dé luz a un varón, será inmunda 7 días…. Y si diera luz a una niña, será inmunda dos semanas…”

—Levítico 12: 1, 2 & 5

“Asimismo vosotras, mujeres, estad sujetas a vuestros maridos; para que también los que no creen a la palabra, sean ganados sin palabra por la conducta de sus esposas…”

—1 Pedro 3: 1

“Pero quiero que sepáis que Cristo es cabeza de todo varón, y el varón es cabeza de la mujer… Porque el varón no debe cubrirse la cabeza, porque él es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del varón. Porque el varón no procede de la mujer, sino la mujer del varón, y tampoco el varón fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.”

—1 Corintios 11: 3, 7, 8 & 9

Y así podría seguir. En ninguna parte se habla de quemar a las mujeres. Claro, pero la tipifican con un objeto. ¿Por qué no habrías de tirar al fuego un objeto que te pertenezca? Estás en todo tu derecho ¿No?

Pero, vamos, yo sé que los cristianos me van a decir que estoy malinterpretando la biblia, que la saco de contexto.

Digan lo que quieran: la muerte de Vilma Trujillo es una muestra más —acaso más poderosa— de que la religión —la fe en dios, vaya— no es compatible con el más mínimo sentido de humanidad.

La culpa es de la fe, aunque digan lo contrario.

VoxBox.-

Top 10: libros prohibidos

Libros Prohibidos. VoxBox.

Espero que esté de más en añadir que esta lista no pretende ser dañina, sino todo lo contrario: es bueno que usted esté informado porque el conocimiento, aun cuando a veces resulta un poco doloroso y visceral, siempre es útil.

Opinión.- No sabía si hacer o no este top de libros prohibidos. Hay muchas razones por las que me autocensuro, pero también tengo argumentos para compartir esta información. Y si usted cree en la absoluta libertad de expresión, creo que este top le ayudará a comprender que la susodicha libertad no es tan plena como imaginaba, además que pondrá a prueba —al menos es mi intención original— su propia concepción de la censura. Espero que esté de más en añadir que esta lista no pretende ser dañina, sino todo lo contrario: es bueno que usted esté informado porque el conocimiento, aun cuando a veces resulta un poco doloroso y visceral, siempre es útil. Frase de cajón con una verdad inherente: el conocimiento es poder.

Comprenderé si su concepción de libros prohibidos son aquellos que están en la lista negra de las principales iglesias del mundo, pero seamos francos: un libro de Salman Rushdie, Kurt Vonnegut o Vladimir Nabokov, por más que en sus prólogos digan que han pasado por muchas vicisitudes, lo cierto es que los puede encontrar no solo en internet, sino en la librería más surtida de su preferencia, con solo salir ahora mismo. Quizá el Mein Kampf no lo encuentre en una librería y también a quien se lo vean en físico se ganará una mirada de asombro, pero basta con buscarlo en Google y lo encontrará hasta en tres traducciones distintas.

Debo acotar que no proporcionaré las fuentes de donde extraigo la información por razones evidentes.

10. Roba este libro

Publicado por primera vez en 1971. Su autor es Abbie Hoffman. En cierto modo no debería de estar en esta lista, ya que hubo un tiempo que incluso fue superventas, pero lo cierto es que el libro se considera sedicioso, y por ende, censurable.

¿Por qué es prohibido? Básicamente enseña a sus lectores cómo vivir a costillas del Estado, buscar y utilizar los vacíos de ley a nuestro favor, hacerle el juego a la beneficencia hasta hacer colapsar las instituciones, creación de armas caseras, reproducción de material subversivo, en fin… ¿debo seguir? El libro desde su título mismo invita a la transgresión.

9. La sociedad industrial y su futuro

Gracias a las amenazas de Unabomber fue publicado en 1995, bajo el pseudónimo de Freedom Club. Luego se descubrió que el verdadero autor era Theodore John Kaczynski, un prodigio de las matemáticas y desaparecido de la vida pública desde años antes a las primeras amenazas de cartas-bomba.

¿Por qué es prohibido? En términos generales hace un análisis del malestar social y cómo todo lo que denominamos mundo moderno nos está llevando hacia el caos y la autodestrucción. Nada del otro mundo, ¿verdad? Claro, lo que ocurre es que él es bastante convincente y se considera que sus argumentos —sean razonables o no— pueden influenciar o por lo menos dejar una espinita, una semillita del mal, lo cual no le conviene al sistema, ¿verdad?

8. La zona temporalmente autónoma

Publicado en 1991. Su autor es Hakim Bey. En cierto sentido no es que el libro sea literalmente prohibido. Pero la prensa en general, la opinión publica y las grandes editoriales simplemente marginan al autor y todos sus trabajos.

¿Por qué es prohibido? No me siento listo para explicarlo porque es un libro denso, pero puedo afirmar con certeza que en las manos correctas es un texto liberador, pero en las manos equivocadas puede inducir a la anarquía. Es una espada de doble filo y creo que es el mejor lugar común para describirlo.

7. Sobre el terrorismo y el Estado

Guy Debord y Raoul Vaneigem, en lo personal, me parecen autores de cabecera. Ambos me hacen pensar que el movimiento Situacionista posee una interpretación brutal de la realidad que nos permite comprender mejor los tiempos recientes. Pero el más radical de los situacionistas llevó al extremo su propuesta y en 1979 publicó este ensayo que de inmediato pasó a prohibirse. El nombre de su autor es Gianfranco Sanguinetti.

¿Por qué es prohibido? Pocos ensayistas se toman tantas molestias. Sanguinetti toma con pinzas cada aspecto que compone usualmente un Estado a nivel institucional y nos dice cómo podemos transgredirlo. Ya demasiada rebeldía, ¿verdad? Hay expertos que afirman que Sanguinetti quizá tenía infiltrados en el Gobierno de Italia. Pero también Sanguinetti es quien afirma que un Estado moderno, para sobrevivir, infiltra a su gente en los partidos políticos y en toda institución. Pero mejor no sigo. Es un libro tentador para la rebeldía.

6. Guía del MIT para desbloquear

La primera aparición de este documento data de 1991 y su autor se hacía llamar Ted the Tool. En la deep web se pueden encontrar actualmente manuales más sofisticados, pero este es de los pocos con un lenguaje bastante amigable, incluso para los no iniciados.

¿Por qué es prohibido? Básicamente le enseña a abrir puertas y a violar varios tipos de cerradura. Desconozco si también se especializa en cajas fuertes o algo así, aunque no me extrañaría si incluyera información al respecto.

5. El completo manual del suicidio

Publicado por una controvertida editorial japonesa en 1993 y su autor es Wataru Tsurumi. Japón, además de cargar con el estigma de Aokigahara y de poseer uno de los índices de suicidio más altos del mundo, resulta que tiene un autor que escribió un manual completo didáctico y detallado.

¿Por qué es prohibido? Creo que no hace falta decirlo. El libro es un compendio muy detallado acerca de todos los métodos conocidos (y otros no tanto) para suicidarse. Está ilustrado y hasta se toma las molestias de colocar pequeños gráficos donde añade nivel de dolor y efectividad, cual si se tratara de videojuegos. Viene desde lo más simple y rápido hasta lo más doloroso y tortuoso. Sobra decir que aunque su mismo país condenó la publicación, el libro en sus primeras ediciones vendió un millón de copias.

4. Manual del mercenario de la muerte

Este es un libro muy controvertido. Debo admitir que existen otros mucho peores, pero ¿para qué tomarme tantas molestias? Fue publicado en 1982 por Bradley Steiner.

¿Por qué es prohibido? Es un manual didáctico y detallado para dedicarse a la industria de la muerte. No sé si el solo poseerlo implica un delito, pero piense por un momento: Si le descubre a alguien que posee un manual de esta naturaleza, ¿qué pensaría?

3. Diarios de Nikola Tesla

No sabía si poner o no esto en un top, pero existe demasiado material que pone a dudar a cualquiera. Y cuando digo demasiado material, me refiero a todos esos manuales sobre experimentación y guías derivadas de los supuestos diarios y experimentos de Tesla.

¿Por qué es prohibido? Aquí estamos ante dos posibilidades: o los diarios de Tesla son una mentira repetida hasta el hartazgo, convirtiéndose así en una verdad que mantiene ocupada a mentes conspiranoicas… o en verdad existen, alguna entidad poderosa se encarga de mantenerlos inaccesibles, y en verdad al ser liberados y dispuestos al público cambiaría radicalmente nuestra vida cotidiana, debido a todas las propuestas e inventos que supuestamente poseen.

2. El libro de cocina del anarquista

El original data de 1969 y su autor es William Powell. Actualmente ampliado por muchos autores. La edición de Powell no sobrepasaba las 165 páginas y podría considerarse básico en comparación con la última edición conocida (2012), con material añadido por autores anónimos de todo el mundo, y posee 3,700 páginas. Si acaso existe una versión 2016, capaz incluye más material.

¿Por qué es prohibido? Hackeo básico y avanzado, fraude de tarjetas de crédito, operativos básicos de guerrilla urbana, recetas para preparar drogas sintéticas, instrucciones detalladas para la fabricación de bombas… en fin… 3,700 páginas… ¿se imagina todo lo que debe traer? Su título pone en evidencia las intenciones. No me consta, pero estoy seguro que el solo poseer el material es un delito.

1. El método lolita

Su lugar aquí es indiscutible. Es el libro prohibido y censurable por excelencia. Su primera edición se puede rastrear hasta 1995 y sus autores son Scott Donner & Bill Humbert.

¿Por qué es prohibido? Si este libro no es ilegal el solo poseerlo, entonces las agencias de investigación y las autoridades están mal. Este libro es un manual para ejercer el mal, para convertirse en un lobo disfrazado de oveja. Es una guía detallada para ejercer el estupro. Preferiría no ampliar más. No quiero motivar a nadie a buscarlo. ¿Entonces por qué mencionarlo? Quería hacer un top honesto. Y si alguien habla de libros prohibidos, este definitivamente es el número uno.

No faltará quien se sirva de la lista para buscar algo que necesite y sabía que me arriesgaba a eso al escribir este top. Eso se debe a que esta clase de información es un arma de doble filo. Pero quien tenga el corazón anarquista, o tenga malas intenciones como ser humano tarde o temprano llegará a este material, o peor aún, logrará el mismo conocimiento mediante sus propias prácticas, por lo que no debe culparme por el mal uso que hagan otros de la información.

Debí leer en alguna parte que desde el momento en que nos destruimos a nosotros mismos fracasamos como especie. Esta clase de libros vienen a recordarme que la condición humana es sorprendente. Publicar un libro no solo implica generar un diálogo lector-escritor. Publicar implica el intento de trascender, legar. Estos son tiempos caóticos, ¿no le parece?

VoxBox.-